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Práctica
resuelta.
El Retrato del Artista Adolescente
se publicó en edición seriada en la revista The
Egoist en el año 1914. Después
de bastantes esfuerzos por parte del poeta norteamericano, Ezra Pound aparece
completo en forma de libro en el año 1916 en Nueva York. En Francia y, también
gracias a Pound, se traduce en 1924 y al español, nada menos que por Dámaso
Alonso, en el año 1926.
El Retrato
se organiza en una serie de percepciones simbólicas de la realidad.
Todo el libro es un cúmulo de momentos significativos en la vida de Joyce
que, al encarnarse en Stephen Dedalus, se convierten en símbolos literarios y
trascienden la individualidad del autor.
La
obra es una epifanía, una enumeración y un rito de transición continuado a
lo largo de toda la obra.
En
toda la obra se desea encontrar un orden perfecto. Los cuatro primeros capítulos
que recuerdan a la cresta de una ola, se suceden períodos de depresión y de
derrota que se intercalan con
momentos de triunfo cuando Stephen aparece en la cresta de la ola. Este
movimiento es algo característico de cada escena, formulándose claramente,
desde el principio de la obra, cuando Stephen experimenta las sensaciones de
calor y frío en su cama húmeda.
Los
temas de su obra son la familia, los amigos, el país, la iglesia y su
sensibilidad hacia la música y el idioma. La religión y la política se
tratan como factores destructivos de la armonía familiar, de la dignidad
personal y de la justicia.
Se
escriben hasta 16 páginas para una sola escena, como la de la angustiosa cena
de Navidad.
El
mundo exterior, como tal, surge en el segundo capítulo como conocimiento y
reacción ante la continua desintegración de la condición social y
financiera de su familia. Pecado e iglesia van a ser los lados extremos en el
tercer capítulo. La Iglesia aparecerá mucho a lo largo de la obra, casi
ocupa 1/6 parte de todo el libro.
A
partir de este capítulo, quizás con el paso del umbral, se vea ya la búsqueda
como una constante en todo el libro. De la búsqueda saldrá la rebelión que
también surge en el libro. Este devenir se siente y se nota hasta en las
transformaciones que se suceden en el estilo del libro que de uno bastante
infantil va pasando a la pubertad en sus perspectivas y definiciones. Se puede
hablar de un narrativa subjetiva en la que el símbolo se asienta en:
1.
En los pasos de un ciclo cosmológico referido a un personaje como Stephen.
2.
Inocencia y mundo imaginario en donde se encuentra sólo dada la crítica que
realiza de la historia mitológica. La soledad le conduce al refugio de la
madre.
3.
Símbolos que hacen avanzar al espíritu humano y el resurgimiento del joven
que se enfrenta al perfecto. La inocencia deja paso a una crisis de separación
que ahora le hace refugiarse en su mundo interior, en donde encontrará
aliento. Este mundo interior no le aislará sino que lo mantendrá como
observador.
4.
Descontrolada destrucción de lo que ha vivido. El refugio se convierte en
algo inseguro y es él mismo quien tendrá que reedificarlo. Se puede hablar
de los umbrales de la transformación.
5.
La llamada de la aventura es el paso que debe dar una vez transformada la
inocencia y concentrado en la soledad, para encontrar su destino. La aventura
es insospechada y es pasar de lo conocido a lo desconocido tanto física como
espiritualmente.
En
el caso de Stephen este se encuentra aturdido, soporta mal esta sensación de
la vida. En esta etapa se necesita un guía, una fuerza que le impulsa quizás
al encuentro con la diosa que le haga sentir lo eterno y lo inmortal. Para
Stephen se concretará en el amor, pero más aún en el refugio de palabras,
poetas románticos, escritores clásicos, pensamientos filosóficos. Es decir,
en la búsqueda y protesta intelectual.
Resumen práctica.
¿Qué
entiende usted por Epifanía?
Glosario.
¿Qué
es la técnica del monólogo interior?
Bibliografía
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Benstock, S. and Benstock, B. 1980. Who´s
He When He´s at Home: A James Joyce Directory. Urbana.
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Joyce and the Revolution of the Word.
Londres.
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Oxford University Press. Estados Unidos.
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