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Simbología
y Mundo de las Ideas.
Creemos
que en la obra de Tolkien el mundo simbólico se encuentra totalmente
imbricado con el mundo de las ideas que, en su mayor parte, es de contenido y
formulación mítica.
Los
rasgos referidos a un mundo narrativo fantástico general se plasman en toda
la obra de Tolkien que se puede considerar de gran imaginación fantástica y,
si se quiere, perteneciente a la Literatura fantástica.
Hay
una serie de constantes que se repiten a lo largo de todos sus textos:
I.
Nos lleva a un mundo pasado o a un futuro lejano.
2.
Este mundo estará situado en el tiempo de los imperios orientales, la Edad
media o en una ciudad futura, en la cual se dan las formas sociales y
vivenciales del mundo pasado.
3.
De entre estas formas sobresaldrán la jerarquización de la sociedad pasado a
futura; un contexto mágico, mítico o sobrenatural; valores como los de la
caballería medieval, siempre heroica; diversidad de razas, pueblos y cierta
confusión geográfica, por lo que se hace necesario el uso de mapas. Además,
cierta violencia constante producida en la lucha de los deseos y espadas
enfrentadas.
4.
La última característica, aunque no la menos importante, es la aparición de
monstruos que luchan entre sí o con los habitantes de estos pueblos
imaginarios que siempre aparecen en este tipo de Literatura.
Estas
características se cumplen de manera clara en la obra de Tolkien y a ello nos
vamos a referir ahora.
El
primer elemento que deseamos analizar es su mundo
mítico.
En
toda su obra, Tolkien explora mundos imaginarios como el de middangeard
(Middle-earth) del Beowulf, el de Volsunga Saga,
el del reino de Eddas
dentro de un contexto, también imaginario: The
Middle-earth of the hobbits.
Para
situar a este mundo imaginario debemos recurrir a su Israel
Gollancz Memorial Lecture, “Beowulf: the monsters and the critics” ledída
en 1936, en la cual se vislumbre el poder de la narrativa mitológica del Beowulf
c como fuente inspiradora de su primera obra The
Hobbit y de su contexto
imaginario The Middle-earth.
The Middle-earth es un mundo que está situado geográficamente al
este de los Sundering Seas y
sujeto a las leyes naturales. Su nombre proviene de la traducción de Endore
del Quenya o High-elven tongue y de Ennor o Ennorath
del idioma Sindarin o Grey--elven tongue. esta tierra, además,
de un lugar concreto, posee su historia, sus idiomas, sus alfabetos, su flora
y fauna, literatura, etc.
Sus
pobladores serán también seres imaginarios con los hobbits, dwarves, orcs,
ents, etc. Este mundo está regido por unas leyes internas que enumeramos de
esta forma, siguiendo a Rendel Helms en su libro Tolkien
´s World (1975:86):
Primera Ley: El cosmos está controlado de forma providencial.
Segunda Ley: La intención estructura el resultado. Es decir, la
estructura moral de Middle-earth funciona de acuerdo con un tipo de tabla
de verdad en la que:
+
x + = +
- x - = +
Esto
es, una buena acción con un buen intento da un buen resultado; una mala acción
con un intento malvado producirá al final también un buen resultado.
Tercera Ley: Las leyes morales y mágicas poseen la fuerza de una
ley física.
Cuarta Ley: La voluntad y los estados de la mente, malos y buenos,
pueden tener realidad objetiva, hacerse realidad y poseer energía física.
Quinta Ley: Toda experiencia es la realización de la Verdad
proverbial.
Estas
cinco leyes marcan la estructura moral del mundo mítico de Tolkien que es
diferente al nuestro, pues sabemos, por ejemplo, que la intención no tiene
nada que ver con el resultado. Además, este mundo imaginario, no sólo trata
de acontecimientos locales conectados o no, sino con categorías de sucesos,
pues cuando aparece un héroe, también surge un monstruo o un malvado, lo que
debería llevar al crítico a un análisis ideológico superestructural.
Estas
cinco leyes generales se van a concretizar en formas y aspectos sociales
diferentes, en valores extremos: heroicos y perversos dentro de diferentes
contextos y pueblos.
Entre
los principales pueblos que aparecen en la obra de Tolkien se encuentran los Elves,
los Dwarves y los Men. Razas, todas ellas, pertenecientes a los Elder,
primeros habitantes de Middle-earth.
Los Elves, que en la imaginaria lengua Quendi significa The
Speakers fueron los primeros habitantes de Middle-earth. tenían alfabeto propio, el Tengwar y hablaban la
lengua más extendida entre los pueblos Elves, el Sindarin. Su cultura es la más importante de los tres pueblos
mencionados y, por ello, se extienden a otras razas.
Los
Dwarves son el pueblo que anhela el trabajo, deseo que les va a llevar
a descubrir minas y tesoros y a enriquecerlos. Los Men, el tercer
pueblo de la gran raza de los Elves, son los más nobles después de
los Elves, poseen almas inmortales que les hacen poseedores de su
propio destino en un grado superior a otras razas como la de los Heroes,
Marniers, Master of Horses, etc.
Los
valores heroicos estarán
representados por Bilbo, Sam. Pippin y Frodo principalmente.
Bilbo, uno de los más notables Hobbits, posee todos los buenos atributos del
caballero medieval: el valor, espíritu aventurero, gran generosidad y
actitudes para hacer canciones y cortejar galantemente.
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