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Entrada gratuita
Fez. Ciudad interior es una exposición
comisariada por el arquitecto e historiador Albert Garcia Espuche y el
videoartista Toni Serra. Propone un viaje al interior de la ciudad de
Fez, concretamente a Fez el Bali –la ciudad antigua–, a través de once
proyecciones que recogen las diferentes grabaciones en vídeo y audio que
Serra realizó durante su paulatina inmersión a la ciudad marroquí en los años
2000 y 2001.
La exposición muestra la realidad de Fez
compleja, mixta y conflictiva, muy alejada de los tópicos turísticos, a través
de un viaje que hace transitar al visitante del espacio público al privado,
y le permite captar las complejas y ricas relaciones que se producen en las
formas de entender el espacio y el tiempo dentro y fuera de la medina.
La disposición de las once proyecciones
sigue, a grandes rasgos, el recorrido citado, el que va del espacio público
al privado. De este modo, se inicia con una proyección cuyo marco son las puertas
de la ciudad que dan acceso a la medina; se pasa a otra proyección que se
centra en las primeras calles y mercados, para descubrir, en la tercera
pantalla, a los artesanos de Fez. A continuación, se presenta una
grabación de la instalación de curtidores más importante del mundo.
Se trata de una filmación de transición, puesto que hasta ahora habremos
podido “visitar” aquellos lugares de Fez accesibles al turismo. A partir
de ahí nos adentramos en un Fez cada vez más interior y alejado del ojo
occidental.
La
quinta proyección penetra en los restaurantes, cafés, foundoukus (fondas)
y farnatxis (hornos que suministran calor al hammam). El siguiente vídeo
se mete en las madrasas (escuelas coránicas) y, más adelante, en el callejón,
entre público y privado, denominado el derb, un ámbito con una estructura
urbana y social consolidada pero muy frágil a los devastadores efectos de la
globalización. A continuación, nos adentramos en la casa, el espacio
más íntimo posible, y, a través de las cuatro últimas proyecciones, somos
espectadores privilegiados de celebraciones que forman parte de la vida
espiritual e íntima de los habitantes de Fez: el Laid el Kbir (la fiesta
del cordero), el Lila Gnawa (ritual religioso de tránsito con valores
curativos), la mezquita Qarawiyyin (principal centro de devoción de
Fez en el que sólo pueden entrar los musulmanes; contiene la biblioteca más
importante del mundo árabe y es la sede de la universidad) y el Dikr (recuerdo
de Alá, ritual religioso de tránsito).
Fez. Ciudad interior, un viaje iniciático
El título Fez. Ciudad interior ilustra el carácter interior del casco
antiguo, su estructura urbana y arquitectónica, así como la peculiaridad
cultural y religiosa de esta ciudad. Es, asimismo, un reflejo de la voluntad
del proyecto y de la estrategia expositiva de esta instalación. Un viaje
iniciático al interior de una ciudad y de una cultura.
El conjunto de proyecciones que configuran
esta exposición tiene como objetivo crear un viaje al interior de la
ciudad de Fez, en el sentido complejo del término: utilizando segmentos
audiovisuales que ilustran diferentes aspectos del tejido antropológico,
sociológico, urbanístico y religioso de la ciudad. Viaje que reclama
tanto una cierta objetividad (en el método de trabajo), como la subjetividad
(de la experiencia del viaje y del acercamiento a otra cultura).
La estructura y el recorrido de las
proyecciones pretenden poner de manifiesto el carácter iniciático de
cualquier recorrido que suponga un internamiento real, en el sentido de ir
revelando un contenido oculto o desconocido al principio, en el que cada nivel
significa un cambio de perspectiva sobre lo visto anteriormente, así como una
puerta de acceso al siguiente nivel.
Por otro lado, las proyecciones no responden
al criterio fílmico de un principio y un final, sino más bien al de creación
de un paisaje, cuya duración y cuyo fragmento elige el espectador. Este hecho
posibilita disfrutar de un nivel de consulta más profundo a fragmentos específicos
(artesanos, rituales, entrevistas, etc.). En consecuencia, el resultado de una
visita de tiempo medio a la exposición da una combinatoria diferente e
irrepetible de fragmentos, dado que la duración total de las proyecciones
sería de unas cuatro horas.
Para
poder acercarse a los diferentes grados de complejidad de la sociedad de Fez,
resulta esencial captar dos realidades al mismo tiempo. Por un lado, la
realidad física del paisaje de la Medina. Por el otro, las infinitas facetas
de la sociedad que lo habita: su complejidad y diversidad, la posición ante
la vida y el sentido del humor, las habilidades y los recursos, las
aspiraciones y las frustraciones... Se trata, por lo tanto, de captar no sólo
un espacio físico, sino también un espacio físico habitado, en el
que las condiciones del continente son completamente inseparables de las
calidades del contenido.
Una mínima comprensión de la estructura física
y social de la ciudad de Fez requiere una mirada profunda, puesto que ésta es
una ciudad, y una sociedad, construida por varias capas, cada una de ellas más
difícil de penetrar que las anteriores, y que hay que abordar en su totalidad
para poder captar la compleja realidad que conforma el conjunto.
SALA DEL TÉ: VOCES DEL MAGREB
En la parte final de la
muestra se encuentra una zona denominada “Sala del Té” que nace con la
voluntad de ser un espacio de punto de encuentro, un lugar en el que varía el
concepto del tiempo, en el que pueden compartirse las experiencias vividas en
el recorrido de la exposición mientras se toma un té. Aquí el visitante
tiene la opción, por ejemplo, de visionar, a través de unos monitores, las
entrevistas a cinco personajes que aportan informaciones clave y diferenciadas
acerca de Fez (una periodista, un arquitecto, un artesano, un guía no oficial
y una vidente). Asimismo, puede disfrutar de dos proyecciones con vistas panorámicas
de la ciudad: la vida en las azoteas, jardines, cielos y aves en migración...
Al mismo tiempo, la Sala del Té es el
escenario de una serie de actividades, programadas bajo el nombre de VOCES
DEL MAGREB, que ofrecen una panorámica de la creación autóctona marroquí
y la que emerge en Barcelona. La mayor parte de los artistas son ciudadanos de
Marruecos que actualmente viven y trabajan en Barcelona y las actividades
pretenden mostrar la riqueza de las nuevas formas de expresión artística que
nacen del encuentro entre las diferentes culturas y voces de nuestra ciudad.
Voces del Magreb da cabida a todo tipo de
espectáculos: música, danza, teatro, cuentacuentos...; debates, charlas,
talleres, gastronomía y documentación relacionada con la cultura magrebí
contemporánea. Los actos se celebrarán los jueves, sábados y domingos
durante la celebración de la exposición y dentro de su horario habitual.
Los días 10, 11 y 12 de mayo, Voces
del Magreb ocupará los espacios exteriores del CCCB (Pati de les Dones y
Plaça Joan Corominas) para reproducir en ellos el espíritu de las ciudades
de Marruecos. Alrededor de un mercado de productos propios del Magreb, se
celebrarán conciertos, desfiles de moda, talleres de percusión y Henna,
espacios de debate, proyecciones de cine y vídeo...
CD AUDIO CATÁLOGO
El catálogo de la muestra
consiste en un CD-libro que contiene doce piezas musicales grabadas para la
exposición. Estas piezas están formadas por música de rituales (gnawa,
essaoua), rituales religiosos (dikr) y paisajes sonoros de la ciudad de Fez.
El CD tiene una duración superior a los 65 minutos y se presenta en formato
libro con un texto en catalán, castellano y árabe, e imágenes en color.
INFORMACIÓN GENERAL
- Entrada gratuita.
- Horario de exposiciones:
* Martes, jueves y viernes: de 11 a 14 y de
16 a 20 h
* Miércoles y sábados: de 11 a 20 h
* Domingos y festivos: de 11 a 19 h
* Cerrado: lunes no festivos
- Visitas comentadas: de martes a viernes, a
las 18 h, y sábados, domingos y festivos a las 11.30 h.
- Visitas en grupo: concertación previa por
teléfono: 933 064 135 (de martes a viernes, de 10 a 13h) o por correo electrónico:
SEducatiu@cccb.org.
Para
obtener más información
contacte con el Servicio de Prensa del CCCB (Mònica Muñoz)
Teléfono: 93 306 41 00 - Fax: 93 306 41 01 -
mmunoz@cccb.org - www.cccb.org

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