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| Cruceiro
San Roque |
Con el descubrimiento del sepulcro de Santiago en Iria, en
el siglo IX, la sede arzobispal se traslada a Compostela,
que se va transformando en el más importante señorío
de Galicia. Vilanova de Arousa y la comarca de O Salnés
forman parte de esta historia, como una de las muchas propiedades
dependientes del monasterio de San Martiño Pinario,
en los alrededores de Compostela. La fundación de Monasterio
de Calogo en la actual Vilanova de Arousa, en el siglo VII,
por San Fructuoso, como también la presencia del castillo
de Lobería, son una prueba de la expansión del
cristianismo y de la necesidad de defender Compostela de las
incursiones extranjeras, especialmente de los normandos, y
de resguardar unas tierras de importancia económica
por la explotación de productos marinos y de la producción
de sal. Precisamente en la palabra “sal” está en la
etimología de Salnés. Ya entrado el siglo XII,
las posesiones de la mitra compostelana aumentan y se encuentran
entre ellas las iglesias de Baión, Santa María
de Caleiro con su caserío y parte de Deiro. El paso
de los siglos irá sembrando el territorio de Vilanova
de Arousa con más iglesias y capillas. Todas ellas
están hoy reunidas en una ruta que permite imaginar
la configuración del territorio en época medieval.
Valle-Inclán y el paisaje de Vilanova
Es sabido que Ramón del Valle-Inclán, que
nació en Vilanova de Arousa, el 28 de octubre de 1866,
era poco amigo de hacer referencias toponímicas concretas
en sus obras. Aún así, los nombres de los santos
patronos de las iglesias vilanovesas y las iglesias mismas
suelen aparecer en algunas obras formando parte de esta topografía
peculiar que crea don Ramón mezclando la realidad de
su pueblo con su fantasía creativa. Esta ruta tiene
especial interés valleinclaniano y así se hace
notar en cada punto. En algunas ocasiones la relación
viene dada por aspectos de la vida del escritor vilanovés,
en otras por referencias concretas de su obra y en todos los
casos es fácil encontrar una correspondencia entre
los lugares y los paisajes valleinclanianos, con lo que cada
“estación” de esta ruta se convierte en un verdadero
“mirador literario”.
Parroquia de San Cipriano de Calogo
La primera piedra de este templo neoclásico se colocó
el 9 de diciembre de 1947. Su consagración tuvo lugar
diez años más tarde, el 16 de septiembre de
1957, fecha en que la iglesia de la Pastoriza deja de prestar
funciones de parroquia. El edificio es de estilo neoclásico.
En la fachada tiene un frontispicio sobre la puerta. Las líneas
son sencillas. Tiene una torre lateral con cuatro cuerpos,
el último de forma octogonal.
En la Plaza de San Mauro se observa un cruceiro de varal
octogonal y capitel de cuatro caras con ángeles. La
cruz está partida y no tiene imagen de la Virgen. Si
se observa el pedestal se verán calaveras y huesos
en bajorrelieve.
El nombre de la parroquia tiene reminiscencias valleinclanianas.
Un personaje de El embrujado, que aparece en una de las acotaciones
escénicas se llama “Remigio de Calogo”. Nótese
que Valle-Inclán utiliza una de las variantes más
populares del nombre de la parroquia. Por otra parte, el nombre
del santo, en las variantes “Cibrán” y “Cidrán”
aparecen en Flor de Santidad y en ADEGA.
Fiestas patronales: 16 de septiembre.
Horario de visitas: todos los días a las 20. Domingos
a las 10 y a las 12.
Capilla de San Mauro
A un lado el templo parroquial de San Cipriano se encuentran
las ruinas de la capilla de San Mauro, de estilo románico.
Destaca la fachada con falsos dinteles y en el frontón
con figuras trabajadas en granito. En el interior se encuentran
restos pétreos de la antigua iglesia del Monasterio
de San Cipriano de Calogo, fundado por San Fructuoso en el
siglo VIII, y que fuera núcleo fundacional de Vilanova
de Arousa.
En Flor de Santidad Valle-Inclán hace referencia a
la Romería de San Mauro. La familia Valle-Inclán
tenía su domicilio frente a la capilla, en la Casa
do Cantillo.
Fiestas patronales: 15 de enero. Degustación popular
de callos.
Iglesia de los Pastoriza
Ubicada en un interesante entorno arquitectónico
que recibe su nombre de la propia iglesia. La Pastoriza tiene
en su basamento piedras de la Iglesia Vieja de Calogo, que
existió en núcleo fundacional de Vilanova (a
pocos metros de las playas urbanas) y del que hoy se conserva
a la vista el Campanario. La que vemos es una iglesia neoclásica
sencilla, hecha en sillería rústica con campanario
adosado a un lado y poca ornamentación. Esta iglesia
funcionó como parroquia entre finales del siglo XVIII
y el 16 de septiembre de 1957, en que fue consagrado el nuevo
templo parroquial. En el entorno destaca el Pazo de Alvarellos,
una casona de bajo y planta de sillería irregular con
un pequeño balcón colgado y dos ventanas.
Tanto la iglesia como su entorno tienen interés valleinclaniano,
en primer lugar por estar a pocos metros de la Casa del Cuadrante,
solar natal de Ramón del Valle-Inclán. Por otra
parte, hay que destacar que fue en la Pastoriza donde Valle-Inclán
fue bautizado el 29 de octubre de 1866.
Fiestas patronales: segundo domingo de septiembre.
Horario de visitas: no se abre al público.
Capilla de la Encarnación
La Capilla de la Encarnación, ubicada en el antiguo
barrio de Vilamaior, tiene dos cuerpos y es de estilo románico.
El campanario es de hierro forjado y la puerta de entrada
está inscripta en un arco de medio punto.
Destaca en la ceremonia de la capilla la casa natal de los
hermanos Julio y Francisco Camba, en la que hoy funciona la
biblioteca municipal.
A pocos metros de la capilla hay un crucero de basamento
en graderío y varal octogonal. El capitel está
formado por dos piezas con volutas. La cruz tiene dos hermosas
imágenes de Cristo de traza manierista, en tanto que
la virgen con el Cristo en el regazo tiene cierta factura
románica.
Fiestas patronales: domingo de Resurrección.
Horario de visitas: normalmente abierta todo el día.
Misas a las 18.
Santa María de Caleiro
La iglesia románica de Santa María de Caleiro
ya aparece nombrada en un documento de 1114. La planta fue
muy modificada, pero quedan intactos el ábsida, parte
del muro sur y la puerta de la fachada occidental, con arquivolta
en baquetón de medio punto, chambrada sin decoración
y dos columnas con capiteles y ábacos impostados en
los muros. La iglesia incluye una capilla del siglo XVI, conocida
como la “Capilla del Cristo de los Crespo”, fundada por Pedro
de Otero en 1588, de planta rectangular y bóveda estrellada.
Destacan arcos de medio punto con medallones en las enjutas
y diversos bustos en las ménsulas, que representan
a los Padres y a los Doctores de la Iglesia, de las que arrancan
los nervios.
La Iglesia de Santa María de Caleiro, el cementerio
vecino y la Torre de Miranda al fondo forman parte del paisaje
rural que Ramón del Valle-Inclán atravesaba
varias veces a la semana, cuando se dirigía a Vilaxoán
de Arousa a recibir lecciones de gramática y de latín
del presbítero Rafael Torrón: “Aún recuerdo
la angustia de mivida en aquel tiempo, cuando estudiaba latín
bajo la férula de un clérigo aldeano. Todos
los sucesos de entonces se me aparecen en luz de anochecer
y en un vaho de lloviznas. Nos reuníamos en la cocina:
el ama con el gato en la falda, asaba castañas...”
De La lámpara maravillosa
En el entorno de la iglesia se puede ver un cruceiro con basamento
de cuatro gradas con pedestal y varal octogonal que disminuye
progresivamente hasta rematar en capitel. Se trata de un cruceiro
conmemorativo de una “santa misión” de mayo de 1909,
de la que también hay testimonio en el interior de
la iglesia.
Fiestas patronales: 15 y 16 de agosto, Nuestra Señora
de Caleiro. Procesión hasta la capilla de la Encarnación
para devolver la imagen de la virgen.
Horario de visitas: de lunes a viernes a las 9 y a las 19.
Los domingos también a las 11.30.
Capilla de San Roque
En el lugar de San Roque do Monte se encuentra una capilla
de la que existe documentación ya desde 1607 y de la
que se sabe que fue construida por iniciativa de los hermanos
Marcos, Vasco y Fernando de Cores, posiblemente a finales
del siglo XVI.
Es interesante destacar el hermoso entorno en el que está
enclavada con un cruceiro de gran basamento octogonal y capital
con volutas. Las tallas son sencillas y la cruz florece en
sus extremos.
También pertenece al entorno la llamada casa de Pomares,
un caserón rectangular de bajo y planta con cubierta
a cuatro aguas. Tiene un portón y muralla de entrada
almenadas y con una cruz en el centro, además de un
magnífico hórreo tipo Mahía.
Fiestas patronales: primer domingo de septiembre. Son destacables
la procesión que se realiza desde la capilla a la iglesia
de San Miguel a paso vivo y las cucañas, entre ellas,
las carreras de burras.
Horario de visitas: sábados a las 20.
Iglesia parroquial de San Miguel de Deiro
La Iglesia parroquial de San Miguel de Deiro está
construida en una sola planta, en cruz latina. Una imagen
de San Miguel en lucha con el demonio destaca en una peana
volada sujeta por tres ménsulas, en una hornacina a
sobre la puerta. El campanario tiene cuatro vanos y está
cubierto con una cúpula octogonal con motivos ornamentales.
Obsérvese el cruceiro en el atrio, con el varal de
la cruz semejante a un leño.
Es frecuente encontrar en Valle-Inclán referencias
a San Miguel en los topónimos. Aparece San Miguel de
Deiro com otal en la Sonata de otoño, cuando don Juan
Manuel recuerda a Javier que los tres curatos de San Rosendo
de Lantañón, Santa Baya de Cristamilde y San
Miguel de Deiro son “presentación de la casa de Bradomín”,
lo que confería al marqués el privilegio literario
de entrar en esas iglesias bajo palio.
Fiestas patronales: mayo. San Miguel dos fabóns. Fiesta
de cosecha.
Horario de apertura: todos los días a partir de las
20. Domingos desde las 9 de la mañana hasta las 12.
Capilla de las Angustias
En el término parroquial de Santa María de
Caleiro se encuentra la Capilla de las Angustias, en el lugar
de Ousensa. Se trata de una construcción sencilla,
coronada con una cruz.
Destaca en el conjunto del entorno un cruceiro sobrio y tosco,
con varal octogonal en el que aparece la figura de un santo
que podría ser Santiago Apóstol. Tiene capitel
con volutas y una cruz lisa.
Horario de visitas: no abre al público.
Capilla de San Miguel (Pazo de Rúa Nova)
El Pazo de Rúa Nova está datado en el siglo
XVI. Tiene cuatro cuerpos diferenciados unidos entre sí.
Del conjunto destacan, con el portón ameado y la torre
con solaina, una capilla del siglo XVIII dedicada a San Miguel
y un cuerpo unido con dos escudos. La imagen de San Miguel,
que conserva restos de policromía, está ubicada
en una hornacina. Obsérvese una pequeña espadaña
terminada en cruz. El Pazo de Rúa Nova está
hondamente vinculado con la vida y la obra de Valle-Inclán.
Fue construido, como suele ocurrir con los pasos, sobre los
restos de una antigua fortaleza medieval, arrasada en tiempo
de los Reyes Católicos. A mediados del siglo XVIII
se establece el primer mayorazgo a favor de don Miguel Inclán
y doña Rosa Malvido, fundadores de la capilla barroca.
El pazo prolonga su extensa fachada a lo largo de un “camino
aldeano” que Valle-Inclán gusta de describir. El pazo
y los recuerdos de juventud en este entorno tuvieron gran
importancia en la conformación del mundo estético
del autor de Romance de Lobos, que posiblemente se basó
en la capilla de San Miguel para describir la que aparece
en dicha obra teatral. El crucero ubicado en la explanada
del pazo tiene un importante basamento cuadrado. El capitel
presenta motivos vegetales y volutas, hecho de la misma pieza
que la vara. El Cristo está completamente pegado a
las paredes de la cruz con remate floreado, sin inclinación,
y la virgen se apoya sobre un ángel. Podría
ser de finales del siglo XIX.
Fiestas patronales: San Miguel das Uvas. Fiesta de la vendimia.
Horario de visitas: cerrada al público.
Iglesia de San Lorenzo de András
En un entorno rural privilegiado se encuentra la iglesia
parroquial de San Lorenzo de András. Es un edificio
de planta rectangular, con espadaña en el centro del
frontispicio. Aunque su fecha no está determinada,
hay documentos que dicen que es posible que alguna parte de
la construcción pertenezca al siglo XVI, con elementos
de factura actual y restauraciones recientes. El topónimo
“András” aparece reflejado en Romance de Lobos, Los
cruzados de la causa, El embrujado y Divinas palabras, donde
“una mocina” dice que su padre que “muele doce horas en el
molino de András”. Por una parte, Don Juan Manuel,
en Romance de Lobos, oye las campanas de San Lorenzo de András,
que ubica “a cuatro kilómetros del arenal de las Inas”:
“Se oye a lo lejos una campana, una de esas campanas de aldea,
familiares como la voz de las abuelas. Tañe con el
toque del nublado.
“El caballero:
“Debemos hallarnos cerca de San Lorenzo de András.
Conozco la campana”.
En Romance de lobos, Jornada I, escena I, se observa el monumento
a la mujer labrega y el paisaje del entorno, especialmente
hermoso desde delante del cementerio, a pocos metros del cual
existe un cruceiro, en el lugar de A Manga... Desde András
se puede acceder al mirador de Lobería, una de las
vistas más hermosas sobre la ría de Arousa.
“Más lejos un mozo aldeano deja pacer la yunta de
sus vacas y a lo largo de los caminos, que se pierden entre
verdes y sonoros maizales, tratan cabaldadas de chalales que
van de feria, y cruzan graves y procsionales, viejos vestidos
de estameña, con sus grandes bueyes de cobre luciente,
hermosos como ídolos, con verdes ramos de roble en
las testas”. Romance de lobos. Xornada segunda, escena sexta
Fiestas patronales: 10 ó 12 de agosto, San Lorenzo
de András. 29 de septiembre, San Miguel das Uvas, festa
de vendimia.
Horario de visitas: lunes a sábados a las 19. Domingos
a las 11.
Iglesia parroquial de San Esteban de Tremoedo
La Iglesia parroquial de Tremoedo está dedicada a
San Esteban. Construida en planta con cruz latina irregular,
se conserva en buen estado. Su construcción se puede
datar en el XVI y tiene dos retablos de interés artístico,
uno neoclásico y otro barroco.
Las campanas están ubicadas en una espadaña
de dos vistosos cuerpos con dos vanos de diferente tamaño.
En la parroquia de Tremoedo se pueden visitar también
las capillas de Mouzos y As Travesas, de nueva construcción.
En esta última se celebran las fiestas del Santo Cristo
y de la Virgen de los Remedios los días 13 y 14 de
agosto, respectivamente.
Fiestas patronales: 26 de diciembre
Horarios de visitas: lunes a sábados a las 19. Domingos
a las 9 y a las 12.
Capilla de Santa Marta
En el lugar de Ponte Arnelas, parroquia de Baión,
se encuentra la capilla de Santa Marta, una construcción
de planta rectangular con gran puerta de entrada con arco
de medio punto. Es interesante observar no sólo la
capilla, sino también el conjunto que conforma con
el Puente de los Padrinos, sobre el Umia y el cruceiro de
pretil del puente, con la peculiar figura de San Pedro. La
romería de Santa Marta parece ser, según algunos
investigadores, la que se nombra en una cantiga de Pero de
Ardia, del siglo XIII.
El puente que da nombre al lugar fue una importante vía
de comunicación local. Se reedificó en tiempos
de Felipe II (1598), lo que es una muestra evidente de la
existencia desde antigua de una comunicación entre
las dos márgenes del río en esta zona. Hay una
piedra labrada con escudo que lo recuerda. Además de
su valor histórico, hay que resaltar la existencia
en este lugar preciso de ritos de fertilidad, que hasta hace
muy poco era posible observar. Dichos rituales, que tienen
como protagonistas a parejas infértiles, consisten
básicamente en la celebración de una cena en
la entrada del puente. El primer hombre que intente cruzarlo
mientras se dispone el rito tendrá que ser el padrino
del niño que nazca a raíz de esta celebración.
El nombre del nacido será Alberto/a.
“Arnelas” aparece en Valle-Inclán como nombre de un
personaje, en Don Juan Manuel, Sonata de Otoño y El
marqués de Bradomín, y como cuna del vino blanco.
Por otra parte, el escritor hace referencia en su obra a un
puente entre ambas márgenes del río. Es posible
que no se trate de esta localización, sino del antiguo
puente del molino de Barcia, nas Aceñas.
Fiestas patronales: 29 de julio. Rogativas por lluvia. Pulperías.
Horario de apertura: siempre accesible al público.
Iglesia parroquial de San Juan de Baión
En el año 1088 el rey Alfonso VI hizo donación
al monasterio de San Martiño Pinario la antigua iglesia
de San Juan de Boione. Es posible que el edificio fuese restaurado
al año siguiente. En la Historia de Compostela figura
como anexo del monasterio de San Martiño de Sobrán
y se señala una nueva donación, en 1114, a la
catedral de Santiago. De la traza románica se conserva
únicamente la cabecera rectangular. La nave está
muy modificada, con anexión de varias capillas. En
el siglo XVIII se le añadió la torre. La cruz
del testero está recogida en la obra de Daniel Castelao,
As cruces de pedra na Galiza.
La iglesia está construida en un otero cerca de una
zona arbolada. Destaca en el entorno el magnífico paisaje
del Pazo de Fontán y su finca. Cerca de la iglesia
puede visitarse la Casa Rectoral, un edificio del siglo XVI,
con interesantes detalles constructivos y finca amurallada.
En el entorno de la iglesia se puede observar un cruceiro
con basamento de cuatro gradas de sillería cuadrada
y pedestal discreto. El varal es octogonal y el capitel estilizado
con volutas y motivos vegetales. También en el cementerio
hay un cruceiro de la parroquia de Baión también
se puede visitar la capilla de los Milagros, en As Travesas,
donde se celebran las fiestas del Santo Cristo y la Virgen
de los Remedios, los días 13 y 14 de agosto, respectivamente.
En la parroquia de San Juan de Baión están
incluidas las aldeas de Framil y Fontenla, que aparecen nombradas
en A media noche, de Ramón del Valle-Inclán.
Otro puente sobre el Umia une Lantañón, otra
localización valleinclaniana, con Fontenla (hoy, puente
sobre la C 531 a Pontevedra)
Fiestas patronales: 24 de junio. Hogueras.
Horario de visitas: lunes a sábado a las 9.30. Domingos,
9.30 – 12.
Capilla de San Simón
La capilla de San Simón es de planta rectangular
y tiene una hermosa espadaña en arco con cruz. Es más
alta de lo que suelen ser las capillas y la puerta cuenta
con guardalluvias. Una de las ventanas es redonda y acañonada.
Existen dos cruceiros en el entorno, uno de ellos con símbolos
de la pasión (escalera, corona, látigo y martillo)
y el otro, que podría ser de finales del XVI o principios
del XVII, tiene las figuras de San Simón y San Roque.
Las figuras de Cristo y María son de traza gótica
y están en posiciones invertidas con respecto a los
habituales.
El escritor José Caamaño Bournacell afirma
que Ramón del Valle-Inclán era devoto de San
Simón y solía acudir a la romería, donde
tenía contacto con los ciegos que contaban historias
que luego él aprovechaba para tejer sus obras. El mismo
autor afirma que fue junto a esta capilla donde Valle oyó
al compás del violón – o de la zanfona- el parricidio
cometido en la noche del 23 al 24 de agosto de 1912 en la
persona de Ramón Cores “El Saltón”, por su mujer
e hijos. A partir de aquí, don Ramón escribirá
“El embrujado. Tragedia en tierras del Salnés”. El
cantar de ciego rezaba así:
“En la Revolta de arriba
parroquia de Besomaño,
distrito de Ribadumia
y partido de Cambados,
un crimen se cometió
de los que causan espanto.
Al cielo le pido luces
Y a las vírgenes y santos”...
Fiestas patronales: 28 de octubre. Fiesta de cosechas y de
calendario vinícola. Coincide con el aniversario de
nacimiento de Valle-Inclán, bautizado como Ramón
José Simón. En la semana del 22 al 28 el ayuntamiento
de Vilanova celebra la “Semana da Cultura. Valle-Inclán
nas rúas de Vilanova”. Son famosos los puestos de venta
de pulpo.
Horario de visitas: Sólo abre en fiestas patronales.
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