Breve esbozo histórico de la religión romana.
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Si resulta enigmático para el historiador el origen de Roma y es difícil establecer con precisión los acontecimientos de los primeros tiempos de esta ciudad, tanto más lo es trazar una historia de lo que fue y cómo evolucionó la religión romana. El principal problema con el que nos tropezamos es que las fuentes literarias con las que contamos son muy tardías: antes del s. III a.C. tan sólo tenemos las inscripciones, que aportan poca luz a los interrogantes de la época ; las principales fuentes literarias -los anticuarios como Varrón y Verrio Flaco datan del s. I a.C. y los poetas que se ocupan del tema son incluso más tardíos- exponen hechos que ocurrieron entre 700 u 800 años antes, pero en el momento de redactar sus obras la influencia griega en la literatura e incluso en la visión religiosa era muy importante. Para acercarse a la religión más arcaica, sólo le queda al investigador recurrir a la arqueología, a los calendarios antiguos, a las inscripciones, y al estudio de algunas pervivencias rituales de apariencia primitiva. Además nos encontraremos con otro problema, puesto que este tipo de materiales nos proporcionará datos de los aspectos formales de esta religión, pero no de la estructura ideológica.
Por otra parte, no se puede desligar la religión romana de su historia: a pesar del conservadurismo que conlleva su concepción cultual y legalista de las relaciones religiosas, las necesidades del romano cambian en las distintas épocas y su pragmatismo hace que también el panorama religioso se transforme para ajustarse a los distintas circunstancias. Esta concepción antitética dominará completamente la historia de la religión: conservadurismo e innovación son dos caras de una misma realidad que hay que tener en cuenta para poder comprenderla en profundidad.
Otra de las dificultades con las que se ha de enfrentar el investigador de la religión romana es la importancia que tienen la influencia externas sobre ésta. Ya hemos señalado que los estudiosos se enfrentan en este punto, puesto que cada uno da un valor diferente a la importancia que tuvieron tales influencias sobre el hecho religioso romano. Pero a la luz de los que conocemos no podemos admitir la aseveración de que las influencias etruscas y griegas eclipsaron totalmente la concepción religiosa romana
ISBN-978-84-9714-101-7
Autora: Carmen Barrio de la Fuente
Extensión: 29 páginas
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