La gran ciudad en la literatura alemana de la primera mitad del siglo XX

La gran ciudad en la literatura alemana de la primera mitad del siglo XX.

RESUMEN:

Hasta la Edad Media tardía, en el imaginario occidental, la ciudad tiene una presencia limitada y, sobre todo, muy delimitada por la idea de la ciudad ideal, cuyo modelo más conspicuo es la Jerusalén celestial del Apocalipsis. En este libro bíblico la descripción de la misma se presenta como el relato de una visión revelada por Dios a Juan, a quien la tradición identifica con el apóstol del mismo nombre: la ciudad, entendida en el texto como receptáculo y expresión de lo sobrenatural, es una alegoría que crecerá y se expandirá a medida que sucesivas generaciones de exegetas y poetas intenten interpretarla o recrearla. En el texto se nos presenta la abstracción de una inmensa urbe, dotada de una estructura clara y perfectamente ordenada, que toma como base el número doce (en referencia a las doce tribus de Israel o a los doce apóstoles). Rodeada por el aura de la santidad, la Jerusalén celestial alude en clave metafórica a cuestiones de tipo moral, religioso e histórico en el marco de una interpretación de la historia como proceso salvífico.

Hacia finales de la Edad Media, con el impulso del Humanismo, se recuperan modelos literarios antiguos que durante siglos habían sido relegados al olvido: el relato de la historia de una población, siguiendo el modelo de Ab urbe condita, la magna obra que el historiador romano Tito Livio (60 a.C. – 17 a.C.), y el encomio de una ciudad. Este tipo de textos, frecuentes en el Renacimiento italiano, pretende realzar el carácter extraordinario de la urbe que describen y demostrar la superioridad de ésta respecto a sus competidoras en todos los aspectos: la situación geográfica, la fertilidad de los campos de sus alrededores, la solidez de la muralla que la circunda, la belleza de sus edificios, la pulcritud de sus calles y también el número y la categoría de los héroes y grandes personalidades que la población haya acogido a lo largo de su historia.

ESQUEMA:

1. Introducción: ciudades ideales.
2. El espacio de la conciencia moderna.
3. “Aprender a ver” en la gran ciudad y sucumbir en el intento.
4. Fantasías de la disolución: la ciudad apocalíptica.
5. La ciudad: estímulo, tema y matriz para nuevas formas de crítica social.
6. Voces y discursos de la gran ciudad.
7. Sexualización de la imagen urbana en el discurso bélico.

ISBN: 978-84-9822-905-9

Autora: Teresa Vinardell Puig

Extensión: 20 Págs.

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