El costumbrismo español en el siglo XVIII.
No se ponen de acuerdo los diferentes estudiosos del costumbrismo para señalar la obra o el autor pionero del este movimiento. Muchos comienzan a hablar de literatura costumbrista con obras tangenciales al costumbrismo, a lo largo de la historia literaria española, como El Libro del Buen Amor, El Corbacho, La Celestina, Rinconete y Cortadillo, etc. pues, como recuerda José Luis Valera:
Cabe pensar que el punto de partida de nuestros costumbristas reside en el autorreconocimiento de que España, por su proverbial pintoresquismo, es el lugar privilegiado para hacer crecer un género que exige de sus cultivadores una estética realista y descriptiva.
Pero concretando y aceptando el criterio de la mayoría de los estudiosos del género: El costumbrismo comienza en 1641 con El diablo Cojuelo, de Luis Vélez de Guevara. Se trata de un viaje aéreo que emprenden Don Cleofás y el diablo Cojuelo, desde una torre de Madrid, pasando revista a tipos, escenas, vicios y virtudes madrileñas, y de otras ciudades españolas.
Acerca de esta obra, y sobre todo de su protagonista, El diablo Cojuelo, quiero adelantar su gran importancia en el costumbrismo posterior, tanto en España como fuera de ella.
Sobre esta obra dice José Escobar en su libro, Los orígenes de Larra:
Como es sabido, el personaje, originariamente español, de castiza parentela picaresca en Vélez de Guevara, se hace famoso en toda Europa por medio de la adaptación francesa de Lesage. (De ahí llegará a Inglaterra, luego vuelve a Francia.) Y este es el camino de regreso que a mediados del XVIII y transformado en el espíritu de la crítica, conduce al diablo Cojuelo a su país de origen. En todo este proceso se ha formado toda una tradición del diablo Cojuelo como observador satírico de las costumbres, llegando en el XIX a ser una representación del costumbrismo.
ESQUEMA:
Costumbrismo y Costumbristas del siglo XVII.
Costumbrismo del siglo XVIII.
Dos corrientes Costumbristas:
Corriente Pintoresca y Tradicionalista.
Corriente Crítica o Ilustrada.
Diferencias de dichas Corrientes:
Primera mitad del siglo XVIII.
Segunda mitad del siglo XVIII.
Ejemplos del Corpus costumbrista dieciochesco:
Corriente Pintoresca o Tradicionalista.
Corriente Crítica o Ilustrada.
Evolución hacia el costumbrismo del siglo XIX.
BIBLIOGRAFÍA.
ISBN – 978-84-9822-578-5
Autora: Juana Vázquez
Extensión: 23 Págs.
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