El epitalamio latino: de la canción popular al poema narrativo
RESUMEN
Si nos atenemos a los testimonios literarios conservados, podemos decir que el epitalamio fue abandonando su naturaleza lírica (cuyos más señalados exponentes son Safo y Teócrito en Grecia y Catulo en Roma) para evolucionar hacia un tipo de poesía narrativa. En esta transformación se produjeron cambios significativos: desaparecieron elementos propios de la lírica, como la invocación del dios Himeneo (Talasio en Roma), el estribillo y el coro, y adquirió un extraordinario protagonismo la mitología, en especial en torno a Venus, la nueva divinidad nupcial.
A su vez, el epitalamio narrativo fue modelado bajo los preceptos de la retórica epidíctica (sobre todo en los tratados de Pseudo-Dionisio y Menandro el Rétor), lo que le confería un sesgo marcadamente laudatorio. Los epitalamios latinos conservados de época imperial, desde Estacio a Venancio Fortunato, dan cuenta de ello.
ESQUEMA
- Precisiones terminológicas
- El epitalamio lírico
- Antecedentes griegos
- Los poetas latinos
- El epitalamio narrativo
- De Estacio a Venancio Fortunato
- Epitalamios y fragmentos latinos de autoría incierta
- Las nupcias en la retórica epidíctica
- Principales motivos en el epitalamio latino
- Ceremonia nupcial y poesía
- Pervivencia y tradición
ISBN: 978-84-9714-065
Autor: Antonio Serrano Cueto
Extensión: 26 págs.
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