Rosvita de Gandersheim y los comienzos del teatro medieval
RESUMEN
La vida y la obra de Rosvita están íntimamente relacionadas con la abadía de Gandersheim, fundada en Sajonia en 852 por los antepasados de Otón el Grande, dirigida a mujeres y presidida por miembros de la familia real. En el año 947 la abadía se convirtió en una especie de principado independiente, con derecho a administrar justicia, acuñar moneda o mantener una tropa entre otros privilegios. La abadía llegó a ser, además, un centro intelectual y cultural de primer orden. Para entender la formación de una personalidad como la de Rosvita, hay que aclarar también que Gandersheim no era un monasterio de clausura: las canonesas estaban sometidas a una regla, pero tenían mayor libertad de movimientos que las religiosas.
Rosvita perteneció a esta categoría. No sabemos cuándo ingresó en Gandersheim, ni cuáles eran sus orígenes familiares, aunque es posible que entrara en la abadía a una edad temprana y que tuviera relación con la casa imperial: hubo una abadesa homónima Rosvita I (919-926), con la que podría estar emparentada. Por datos que ella misma aporta en su obra, los estudiosos piensan que debió de nacer entre el 930 y el 940. Se desconoce también la fecha exacta de su muerte, aunque cabe situarla en torno a finales del s. X.
Rosvita nos habla de su propia educación: sus maestras fueron Ricarda, que le enseñó las artes liberales, y la abadesa Gerberga II, que la introdujo en el conocimiento de los clásicos latinos y de los padres de la Iglesia. Es verosímil que Rosvita mantuviera además contactos con los intelectuales de la corte.
ESQUEMA
1. Rosvita y Gandersheim.
2. La obra de Rosvita.
2.1. Las leyendas.
2.2. La obra dramática.
2.3. La obra histórica.
2.4. La lengua de Rosvita.
2.5. Transmisión y pervivencia.
3. El teatro latino medieval.
3.1. El drama litúrgico.
3.2. El drama escolar.
3.3. Influencias mutuas y desarrollos.
4. Bibliografía selecta
ISBN: 978-84-9822-739-0
Autores: Rosario Moreno Soldevila y Juan J. Martos
Extensión: 23 págs.
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