La estética de la recepción: los orígenes de un discurso crítico

La estética de la recepción: los orígenes de un discurso crítico

RESUMEN

Pretende este tema examinar el movimiento de la «estética de la recepción», manifestación crítica que, ligada a la Universidad alemana de Constanza, y a lo largo del quindenio que va de 1965 a 1980, orienta sus principales esfuerzos a dilucidar las funciones que cumplen al receptor en el proceso de la creación literaria, es decir de qué manera la recepción propicia unos constituyentes formales que se inmiscuyen en el desarrollo de la textualidad. El tema se centrará fundamentalmente en la ideología de los escritos de H.R. Jauss, verdadero iniciador de estas indagaciones textuales.

La Escuela de Constanza va a estudiar la obra como texto, como producto pensado para un consumo, para una utilización determinada por un grupo de receptores; ello implica una nueva serie de problemas: la temporalidad como marco en el que esa obra se desarrolla, la historicidad que envuelve al planteamiento de un conjunto sígnico variable y lo que realmente es la base de este movimiento: la estética del efecto receptivo, plano por donde el papel que desempeña el lector en la comunicación literaria adquiere su verdadera importancia.

Sus cuestiones preliminares son intrínsecas a la misma crítica literaria y, de un modo o de otro, han interesado a las principales metodologías de este siglo; es más, puede considerarse que la estética de la recepción es el resultado lógico de algunas de esas perspectivas que iban apuntando al papel qué debía desarrollar, funcionalmente, el plano de la recepción en la construcción de la textualidad: el formalismo ruso, el círculo lingüístico de Praga (con su impronta semiótica) y, sobre todo, el estructuralismo de la década de los sesenta configuran el mosaico de ideas con que, en 1967, Hans Robert Jauss lanzará la que luego ha sido tomada como declaración programática del grupo, una conferencia titulada “La historia de la literatura como provocación de la ciencia literaria”…

ESQUEMA

1: Los fundamentos de la teoría de la recepción.

1.1: Relación con otros movimientos críticos.

1.2: La idea de recepción.

1.3: Del formalismo al estructuralismo checo.

1.4: La fenomenología y la hermenéutica.

1.5: El positivismo histórico y el estructuralismo.

2: Hans Robert Jauss.

2.1: La literatura como provocación.

2.2: La revisión del horizonte de expectativas.

2.3: Efecto estético y experiencia estética.

3: Bibliografía sobre «la estética de la recepción: orígenes de un discurso crítico»