Estudios postcoloniales desde la traducción de los clásicos
RESUMEN
La evidente utilidad de la literatura comparada como mecanismo de descolonización es uno de los argumentos clave en defensa de la vitalidad y la autonomía de esta disciplina (Gnisci 1998). ¿Cómo enfocar el postcolonialismo en relación con el estudio de la literatura grecolatina?, ¿de qué manera aplicar con provecho los instrumentos metodológicos de la crítica postcolonial al estudio de los clásicos griegos y romanos?
La crítica postcolonial tiene como uno de sus instrumentos principales de análisis el estudio de las relaciones de poder (dominante / dominado; centro /periferia), algo que comparte con el resto de corrientes de la moderna crítica literaria, ya sea la crítica feminista, los estudios culturales en sentido amplio o los estudios de traducción. Pues bien, las ideas de “centralidad” y “superioridad” han estado y en gran medida siguen estando presentes en la consideración de la literatura clásica grecolatina. La preeminencia de los clásicos de la antigüedad es un presupuesto no sujeto a discusión por parte de quienes los enseñan en la academia, hasta el punto de considerar de mal gusto el preguntarse acerca de su utilidad. Pero ocurre que, aunque nos arriesguemos a tomar en cuenta la “utilidad” y estemos de acuerdo con las palabras de N. Frye (“el conocimiento de los principios más permanentes, de las artes y las ciencias, resulta ser más útil en la práctica que ese otro tipo de conocimiento técnico que queda anticuado tan pronto como uno lo alcanzó”, Frye 1976:17), no se deduce de ahí la preeminencia del griego y el latín.
ESQUEMA
1. INTRODUCCIÓN. ¿DESCOLONIZAR LA LITERATURA CLÁSICA?
2. DESAFÍOS A LA CENTRALIDAD.
2.1 “ATENEA NEGRA”.
2.2 TRADUCCIONES LITERARIAS FRENTE A VERSIONES ACADÉMICAS.
2.3 ESTUDIOS POSTCOLONIALES: CLÁSICOS E HISPANOAMÉRICA.
3. CONCLUSIONES.
ISBN: 978-84-96479-85-2
Autora: Marta González González
Extensión: 16 Págs.
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