Iconografía erótica en la Edad Media
RESUMEN
La iconografía erótica ha sido durante mucho tiempo la gran olvidada en los estudios iconográficos medievales en nuestro país, aunque en los últimos años están viendo la luz algunos trabajos relacionados con el tema. A pesar de la gran cantidad de ejemplos que podemos encontrar en una gran parte de nuestras iglesias medievales, principalmente románicas, y en otras obras de arte del mismo periodo, como las miniaturas o las sillerías de coro, los trabajos relacionados con el arte y la iconografía medievales en nuestro país han dejado muchas veces de lado, incluso ignorado, este tipo de representaciones que tan extrañas resultan a los ojos del hombre actual, sobre todo por estar la mayoría vinculadas a un contexto religioso. Aunque todavía no se ha encontrado una respuesta convincente y rotunda para explicar el por qué de estas imágenes en las iglesias, concentradas principalmente a lo largo de los caminos de peregrinación desde las Islas Británicas, oeste de Francia (Auvernia y Normandía) y la mitad norte peninsular, merece la pena acercarse a ellas para comprender y conocer otra faceta más, quizá la menos divulgada, de este periodo tan fascinante que fue la Edad Media occidental.
Aunque podemos encontrar representaciones eróticas en diferentes manifestaciones artísticas a lo largo de la Edad Media, la mayoría de los ejemplos, sobre todo en los siglos del románico (XI y XII fundamentalmente), época a la que se va a prestar especial atención en este estudio, se encuentran concentrados en la escultura religiosa, presente en los canecillos, capiteles y metopas tanto en el exterior (principalmente) como en el interior de las iglesias, ermitas y monasterios; a veces incluso muy cercanos al altar, como en las iglesias de Sobrepenilla y San Pedro de Cervatos, o la Colegiata de Santillana del Mar, en Cantabria, y en pilas bautismales, como las de Rebanal de las Llantas y la de Guardo, en Palencia.
Este tipo de representaciones se concentran a lo largo de diferentes caminos de peregrinación europeos, principalmente en las Islas Británicas, oeste de Francia y la mitad norte de la Península Ibérica, a lo largo del Camino de Santiago: Cantabria y Norte de Palencia principalmente, aunque también hay numerosos ejemplos en otras zonas de nuestro país, como Castilla y León, Navarra y Cataluña. La mayoría de los ejemplos conservados fueron realizados en los siglos XI y XII.
ISBN: 978-84-9822-356-9
Autora: Mercedes Dimanuel Jiménez
Extensión: 31 Págs.
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