La literatura gallega entre el XIX y el XX: renovación y tradición. Noriega Varela y Ramón Cabanillas

La literatura gallega entre el XIX y el XX: renovación y tradición. Noriega Varela y Ramón Cabanillas.

La obra de las tres coronas del Rexurdimento –Rosalía, Pondal y Curros– fue  continuada por una serie de escritores que publican en el último tercio del siglo XIX o en los primeros quince años del XX. Realmente son coetaneos, continuadores o epígonos de Rosalía, Pondal y Curros. La aparición de las Irmandades da Fala (1916) supondrá de hecho la verdadera entrada de la literatura gallega en el siglo XX, así como su modernización, superando definitivamente la fase de iniciación que supuso el Rexurdimento y sus continuadores y epígonos.

Paradójicamente, el triunfo literario y estético del Rexurdimento no supuso un aumento del número de hablantes de gallego o que mejorase la situación de diglosia de esta lengua en relación con el castellano. Pese al Rexurdimento, en el último tercio del siglo XIX y en el primer tercio del XX, el gallego sigue sin superar su situación de diglosia en relación con el castellano y además pierde hablantes. Aumenta el número de hablantes bilingües gallego-castellano o incluso de hablantes tan solo en castellano, como bien ha señalado García Turnes (García Turnes: 2004), analizando los datos del Mapa Sociolingüístico de Galicia (RAG: 1993-96).

Pese al éxito estético de Rosalía, Pondal y Curros, la proyección social del Rexurdimento se redujo a una minoría ilustrada y urbana. Por otra parte, como bien ha demostrado en su tesis doctoral M. Veiga (Veiga: 2004), la oligarquía y clase alta gallega, sus políticos profesionales, al plantearse la opción galleguismo-integración en el marco institucional, económico y cultural de la Restauración optaron por la integración en el proyecto centralista y castellanizador de la Restauración, pues creían que el pacto con el centralismo iba a proporcionar el progreso a Galicia. Consideraba la elite política y económica gallega de la Restauración que gallego o lo autóctono gallego estaban en contradicción con el progreso técnico y económico, que según ellos solo podía ofrecer la política económica y cultural centralista de la Restauración. Emilia Pardo Bazán en la serie de ensayos reunidos en De mi tierra (Pardo Bazán: 1888) es  buen ejemplo de esta actitud de la elite gallega de la Restauración.

Esquema:

La paradoja del Rexurdimento: éxito literario y aumento de la diglosia gallego-castellano.
La poesía continuadora del Rexurdimento.
Continuidad también en la narrativa y en el teatro en relación con el Rexurdimento.
El anuncio de las innovaciones de la época Irmandades-Nós: la obra poética de Noriega Varela y de Ramón Cabanillas.
Conclusiones.

ISBN – 84-9822-345-8
Autor: Manuel Rodríguez Alonso
Extensión: 25 págs.