La narrativa de Nadine Gordimer (1923 – ) dentro del mundo literario sudafricano.

Resumen.
Algunos críticos sudafricanos han opuesto la obra de Nadine Gordimer a la de J. M. Coetzee. Para Gordimer, la base de la creación artística se asienta en su responsabilidad social entendida desde la perspectiva del autor como testigo. Debido a esto, la obra artística será considerada como útil para su sociedad si es verdadera, y si es capaz de producir una relación dialéctica mediadora entre la creatividad propia del artista y su conciencia del mundo. Para Coetzee, el artista debe imbuirse en su discurso narrativo para llevarlo a su máximo esplendor. Coetzee va a preferir la lexis al logos, mientras que Gordimer se inclinará por la explicación del logos más que por perfeccionar la idea del lexis (Roland Barthes: 1973: introducción).
Para Coetzee la narrativa es un producto social, aunque la instale en un nivel más metafísico que Gordimer, que considera que la narrativa es un resultado social. Es decir, Gordimer será la que nos entregue una narrativa de la representación más directa del mundo sudafricano, mientras que Coetzee nos dará una narrativa en relación con otros discursos que resultarán alejados de los conflictos de su entorno.

Palabras clave.
Coetzee, Waiting for the Barbarian, afrikaner, Soweto,The Lying Days (1953), A World of Strangers (1958), Occasion for Loving (1963), The Late Bourgeois World (1966). Sudáfrica, A Guest of Honor (1970), The Conservationist (1974), Burger´s Daughter (1979), July´s People (1981), A Sport of Nature (1987), My Son´s Story (1990), None to Accompany Me (1994), The House Gun (1998) y The Pickup (2001), The Soft Voice of the Serpent and Other Stories (1952), Six Feet of the Country (1956) Friday´s Footprint and Other Stories (1960), Not For Publication and Other Stories (1965), Livingstone´s Companions (1971), A Soldier´s Embrace (1980) o Something Out There (1981). Apartheid.

ISBN: 84-96479-11-0.
Autores: José Luis Caramés Lage y Natalia Menéndez Rodríguez.
Extensión: 15 págs.