Antístenes Socrático . De la Sofística a la práctica filosófica del cinismo.
RESUMEN:
En este artículo se ofrece una síntesis del pensamiento de Antístenes en la que se comprenden sus diferentes orígenes e influencias. Para ello, se recurre a las noticias que conservamos acerca de su experiencia vital con relación a su filosofía y se aducen distintas razones por las que Antístenes ha podido ser considerado a un tiempo sofista, filósofo socrático e iniciador del cinismo.
ESQUEMA:
- Contenidos y La reconstrucción del pensamiento de Antístenes.
- Principios de filosofía del El conocimiento y la educación.
- Del lenguaje a la ética: de logos y diálogo a virtud (arete).
- Hacia una teoría del conocimiento y la racionalidad: el logos y el noos.
- 2. De la retórica sofística a una ética de la verdad natural de las cosas.
- La comprensión noética del ejemplo. Homero, Heracles y Sócrates.
- Polis e individuo. El mal ejemplo de la costumbre ciudadana.
- De la experiencia socrática a una ética de vida cínica. Contrastes con Platón.
Antístenes nació y vivió en Atenas (450/445-366/365 a.C.), sin embargo, aunque su padre era ateniense y tenía su mismo nombre, por parte de madre era hijo de una mujer de origen tracio, probablemente una esclava o liberta, y su cualidad de mestizo implicaba un menor reconocimiento e incluso desaprobación por parte de sus conciudadanos, quienes, en ocasiones, no dudaban en recordarle su origen inferior. Aún así, participó en la batalla de Tanagra (algunos proponen que debió ser más bien la de Delio) cumpliendo con honor con las obligaciones militares que le correspondían, por lo que su reputación también pudo volverse notoria desde ese momento para algunos otros, entre ellos el mismo Sócrates. Su vida, en todo caso, debió estar siempre marcada por esta distinta condición frente a la de sus conciudadanos, tal y como se refleja, de hecho, en su filosofía.
Su pensamiento muestra, asimismo, una naturaleza sincrética. En él se distinguen al menos dos períodos, igualmente derivados de los distintos orígenes o influencias de su filosofía. Estos dos períodos, no obstante, no es posible datarlos de manera precisa ni es posible ofrecer un examen detallado de sus diferencias debido a la escasez de testimonios que conservamos. Así pues, antes incluso que de dos períodos, conviene hablar más bien y ante todo de dos o tres orientaciones o vías posibles y confluyentes de inspiración para la reconstrucción del pensamiento de Antístenes, el cual se puede explicar como un continuo en el que se integran todos sus diversos aspectos.
THESAURUS: Antístenes, sofística, socratismo, cinismo antiguo, logos, noos, nomos, polis, virtud-arete
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ISBN-978-84-9822-456-6
Extensión: Págs. 26
Autor: Daniel Pons Olivares.
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