Dioniso en la iconografía greco-romana y sus pervivencias.
RESUMEN:
El presente artículo se centra en un análisis global sobre los mitos y avatares del dios griego Dioniso, transmitidos no sólo por los relatos literarios greco-romanos, sino también por las fuentes iconográficas de la época. En efecto, desde la Antigüedad hasta hoy, el tema dionisiaco ha servido de constante inspiración en la decoración cerámica, musivaria, escultórica o parietal, donde se plasman diversos episodios protagonizados por el dios y su cortejo de ménades y sátiros. Pintores como Tiziano, G. Reni, N. Poussin y muchos otros escenificaron en sus obras este mito clásico, interpretándolo bajo un prisma personal acorde con el contexto en que vivieron. Es así como desde los tiempos helénicos, el mundo dionisíaco ha pervivido en las representaciones artísticas, adquiriendo los rasgos iconográficos de su camino evolutivo.
Según la tradición más popular, Dioniso era hijo de Zeus y Sémele, hija de Cadmo, rey de Tebas. Cuando aún no se había completado la gestación de la criatura, Hera quiso vengarse del adulterio de su marido y así, disfrazada como una anciana, convenció a Sémele para que pidiera a Zeus que se le apareciese en todo su esplendor. Zeus, que había prometido a Sémele cumplirle cualquier deseo, se vió obligado a presentarse ante ella en toda su gloria y majestad. Inmediatamente, la joven princesa fue fulminada por el fuego de su rayo, dando a luz a un hijo prematuro (Apolodoro, Biblioteca 3, 4, 255 ; 5, 3).
Al morir Sémele, Zeus tomó a su hijo, salvándole de las llamas, y le cosió a su muslo hasta completar su gestación. Fue el único vástago de un mortal que, a pesar de ello, fue considerado dios desde su nacimiento y de aquí que se hablase de él como el dos veces nacido. Después del parto, el niño fue confiado a Hermes según una de las versiones; según otras, fueron las ninfas Macris, Nisa, Erato, Bromia y Bacque quienes le sacaron de entre las cenizas maternas y le criaron. Más tarde, como recompensa a sus cuidados, estas se convirtieron en estrellas celestes llamadas Hiades (Homero, Iliada, 18, 486; Higinio, Fábulas, 182).
ISBN- 978-84-9822-897-7
Autora: Julia Blanco Martínez
Extensión: 34 Págs.
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