Filosofía del lenguaje II: el reflejo del logos

Filosofía del lenguaje II: el reflejo del logos

RESUMEN

El fondo esencial y analítico de lo que hoy entendemos por filosofía del lenguaje puede resumirse en la dualidad del pensamiento y del logos griego en torno al siglo VI y primera mitad del V anteriores a la era cristiana. La concepción de la realidad se desdobla en un principio activo, la naturaleza, y otro racional, el logos. La razón oscila sucesivamente como matema contrapuesto a la physis o como nomos. El principio numérico de los pitagóricos, lo par e impar -el límite y lo ilimitado-, descubre en la esencia del uno la dualidad que lo sustenta. Luego se intuye en este principio una forma o norma interna de conciliación entre contrarios que explica el devenir continuo de la realidad. Es, por una parte, la dialéctica de Heráclito y, por otra, el principio formal, monista, de Parménides. O todo fluye constante sin repetirse nunca individualmente, si bien se observa una forma continua de cambio –el Logos de Heráclito-, o bien la pluralidad de los seres resulta sólo aparente y la realidad se mantiene entonces uniforme, una, a pesar de sus cambios. Todo fluye en conflicto permanente de contrarios, dice Heráclito. Todo es uno, inmutable, contrapone Parménides.

Aunque ambos filósofos mantienen la unidad profunda del ser, éste se diversifica en la pugna dialéctica de la identidad o, por el contrario, se agrupa y une. En un caso, el ser y el pensar apenas coinciden en un punto tan precario y fugaz como su propia manifestación; en otro, dice Parménides, lo mismo es el pensar y el ser, por lo que, añade, se ha de pensar y decir siempre que sólo el ser es; en cambio, la nada no es.

ESQUEMA:

1. Enfoque filológico: los presocráticos.
1.1. Pensar, ser, decir.
1.2. Enfoque cosmológico: los vedas.
1.3. La huella del logos.
1.4. Lenguaje, pensamiento y realidad.
1.4.1. El sofismo.
1.4.2. Proceso dialógico: Sócrates.
2. Esquema analítico del lenguaje.
3. Proceso dialógico: Platón.
3.1. El discurso: unidad mínima dialógica.
3.2. Platón y el positivismo lógico.
3.3. Base geométrica de la semiosis.
4. El logos especulativo: Hegel.

THESAURUS:

Actos de habla, cálculo lógico, campos conceptuales, capacidad de campo, composicionalidad, descriptivismo lógico, érgon, enérgeia, expansión formal sintáctica, fenomenología, forma interna del lenguaje, forma lógica, gramática filosófica, idealismo trascendental, logos, metalenguaje, positivismo lógico, proceso abstractivo, proceso analítico o sintético, proposición, razón, referencia, semiótica, significación, signo, silogismo, sujeto y predicado, teoría de los juegos.

ISBN: 978-84-9822-148-0
Autor: Antonio Domínguez Rey de la Universidad Nacional de Educación a distancia (U.N.E.D.)
Extensión: 31 págs.