Teoría Política I: De Maquiavelo a Hobbes.
La teoría política de la modernidad ha sido considerada, tradicionalmente, como uno de los aspectos en los que se produjo una mayor ruptura con respecto al periodo medieval. Y en líneas generales podemos afirmar que así fue, pues se vio obligada a hacer frente y asimilar toda una catarata de nuevas realidades que nunca hasta entonces se habían planteado y en la respuesta o aceptación de los mismas derivó hacia postulados que, aún emergiendo de una raíz tradicional, evolucionaron a discursos netamente novedosos.
En este sentido, es indudable que las nuevas coyunturas políticas emanadas del debilitamiento de la autoridad papal e imperial y el fortalecimiento de los estados nacionales e incluso de algunas repúblicas que soñaron con equipararse a las polis griegas, obligaron a un replanteamiento de la teoría del poder y de su praxis. Por otro lado, la ruptura de la unidad cristiana tras la Reforma y las posteriores guerras de religión potenciaron la aparición de un derecho natural que, para ser aceptado por los diferentes grupos confesionales, debía desvincularse de consideraciones teológicas sustituyendo el origen divino del mismo por el pacto social. El estado, así, cimentaba su existencia en la voluntad de los individuos (dotados de razón, concepto básico a la hora de argumentar la nueva teoría) y era entendido como un artificio más de la voluntad humana frente a su designio divino de la interpretación tradicional.
ESQUEMA DEL ARTÍCULO:
1. Introducción
2. Los orígenes del pensamiento político moderno: la quiebra de los universales y la génesis del estado.
2.1. El conciliarismo y la crisis del papado
2.2. Las nuevas formas políticas y sus defensores: Maquiavelo
2.3. El humanismo católico: Erasmo y Moro
2.4. Las reformas y el fin de la unidad cristiana
3. La legitimación del poder
3.1. Poder y soberanía en la segunda escolástica española
3.2. Las guerras de religión en Francia: sus consecuencias en la teoría política: Bodino
3.3. El siglo XVII. Del iusnaturalismo a la implantación del absolutismo: Grotio, Puffendorf, Bossuet y Hobbes
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ISBN – 978-84-9822-141-1
Autor: Fernando Negredo del Cerro
Extensión: 24 Págs.
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