Recepción de las literaturas clásicas en las vernáculas de la Edad Media.
RESUMEN:
Hay que empezar por recordar que, a partir de determinado momento de la Edad Media (fundamentalmente a partir del final de lo que se suele denominar Alta Edad Media), Europa occidental tuvo una unidad supranacional gracias a una lengua vehicular común (el latín), a una misma religión (el cristianismo, si bien no faltaron ni las disensiones ni las herejías ni los cismas) y a un mundo cortesano y caballeresco común (también con algunas disputas). Y asimismo la literatura de éste ámbito geográfico supuso una unidad, o mejor dicho, lo supusieron sus literaturas, porque hubo una latina y otra vernácula.
Pero parece que la literatura latina y sus recursos repercutieron en las romances. Los manuales de Retórica y de Poética latinos recogían las técnicas de los escritores clásicos, que eran objeto de enseñanza en el seno del sistema educativo medieval. Además, dado el predominio de los clérigos entre los autores medievales, no ha de olvidarse el peso que pudieron ejercer los llamados manuales de predicación (artes praedicandi): se ha pensado que el mismo fue tan importante como el de la Retórica.
ESQUEMA:
1. Introducción.
2. Literaura inglesa.
2.1. Poesía.
2.2. Prosa.
3. Literatura francesa.
3.1. Epopeya heroica nacional.
3.2. El roman de asunto clásico.
3.3. El roman amoroso.
3.4. La traducción de los clásicos grecolatinos.
4. Literatura española.
4.1. Introducción.
4.2. Los siglos XII y XIII.
4.2.1. Poesía.
4.2.2. Prosa.
4.3. El siglo XIV.
4.3.1. El Libro de Buen Amor.
4.3.2. Otras manifestaciones de tradición clásica.
5. Literatura italiana.
5.1. Los comienzos.
5.2. Dante.
6. Otras literaturas.
ISBN: 978-84-9822-248-7
Autor: Luis Alfonso Hernández Miguel
Extensión: 30 Págs.
THESAURUS: tradición clásica (Edad Media), mitología clásica (Edad Media), literatura medieval latina y vernácula, Virgilio (Edad Media), Ovidio (Edad Media), leyenda troyana (Edad Media), la historia de Alejandro Magno (Edad Media), fábula esópica (Edad Media).
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