Iconografía de la Virgen en el Arte Bizantino

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  • Autora: Irene González Hernando
  • 29 Págs.
  • ISBN: 978-84-9822-350-7

Iconografía de la Virgen en el Arte Bizantino

RESUMEN

La iconografía bizantina se basa en el establecimiento de unos cánones o prototipos fijos. Es el mejor ejemplo de una iconografía reglada, espiritual, y al servicio de la liturgia. Los iconógrafos crean una serie de imágenes en las que ningún detalle es accesorio, siempre es el resultado de una elaboración simbólica o literaria, o el reflejo de un misterio o prodigio de carácter sobrenatural. El arte bizantino elabora un catálogo de representaciones marianas de gran trascendencia en el mundo medieval y que resultan por ello de enorme interés para un mejor entendimiento del arte occidental.

Por regla general, se entiende por arte bizantino el que se desarrolla entre los siglos V y XV en los límites geográficos del Imperio Romano de Oriente. A partir del siglo XV los turcos toman Bizancio (año 1453) y Rusia, que dependía de la iglesia bizantina, hereda su tradición artística, tradición que mantendrá –en el campo de la pintura-  sin grandes cambios hasta principios del siglo XX.

Se puede considerar que la iconografía mariana bizantina se desarrolla a partir del Concilio de Éfeso (431), momento en que se proclama a la Virgen Teotokos (“Madre de Dios”), lo que supone la consolidación del culto y la devoción marianas. El primer periodo de la iconografía sacra bizantina tiene lugar entre los siglos V y VIII, entre el Concilio de Éfeso y la “Querella de las Imágenes”.

En el campo de la iconografía bizantina el acontecimiento histórico-religioso de mayor trascendencia fue la “Querella de las Imágenes” o enfrentamiento entre iconodulos e iconoclastas, que tuvo lugar entre el 717 y el 842, querella que se produjo no sólo por cuestiones de índole dogmática sino también por motivaciones político- económicas. La iconoclastia, u oposición a las imágenes sacras, se originó por el uso abusivo que se hacía de éstas, atribuyéndoles milagros y prodigios  sobrenaturales.  La iconodulia, en cambio, defendía la presencia y utilización de imágenes sagradas.

ISBN: 978-84-9822-350-7
Autora: Irene González Hernando
Extensión: 29 Págs.

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