La Reforma Protestante.
Resumen:
Este trabajo sobre el Protestantismo consta de una serie de cuatro artículos cuyo conjunto ofrece una visión panorámica y completa del tema tratado. Por una parte nos ocupamos en este primer artículo de la Reforma Protestante propiamente dicho, dejando constancia de los orígenes y asentamiento de sus diferentes ramas y ofreciendo datos de su estructura e implantación en el mundo contemporáneo; en una segunda entrega damos cuenta de los distintivos teológicos y eclesiales de la Reforma, distintivos que, aún siendo diversos según las diferentes familias denominacionales, mantienen una serie de rasgos en común que representan el núcleo teológico central de la Reforma; en tercer lugar ofrecemos información sobre la implantación del Protestantismo en España, haciendo especial referencia a las diferentes corrientes teológicas y sociológicas que han influido en el protestantismo español y ofreciendo un cuadro informativo de las denominaciones que han arraigado en España a partir de la primera mitad del siglo XIX; y, por último, centramos nuestro interés en la espiritualidad y el diálogo interreligioso desde una perspectiva protestante, tomando en consideración la realidad socio-religiosa actual y el reto que supone para las iglesias tener que responder a las demandas de espiritualidad en una sociedad secularizada en la que cada vez son más numerosos los fieles que salen de sus iglesias respectivas para buscar los valores espirituales fuera de ellas.
La Reforma Protestante del siglo XVI surge en una sociedad dividida y enfrentada por intereses políticos más que religiosos y sometida a grandes tensiones sociales. Confluyen la ruptura de la cristiandad latina, la quiebra del orden feudal, la afirmación de los nacionalismos europeos y la invención de la imprenta.
Ahora bien, aunque se trate de movimientos absolutamente diferenciados entre sí, tampoco debemos perder de vista la profunda crisis de fe y valores que caracterizan la Edad Media y que se manifiesta en focos de rebeldía o reforma, como las reformas de Cluny (s. X) y el Císter (s. XI), la presencia de los Cátaros/Albigenses (s. XI), los Paulicianos (s. VIII y IX), los Valdenses (s. XII), los Bogomilos (s. XII-XV), los Lolardos (s. XIV y XV), los fraticelli (s. XIV y XV), Juan Huss (s. XV), Savonarola (s. XV), y otros pre-reformadores, que evidencian el ansia de restaurar la vida y el testimonio de la Iglesia. Algunos de estos movimientos dieron lugar a diversas manifestaciones teológicas, que convivieron entre sí, representadas en unos casos por las diferentes órdenes monásticas y, en otros, por grupos religiosos que habían roto parcialmente con el Papa, como es el caso de algunos de los anteriormente mencionados.
ISBN – 978-84-9822-195-4
Autor: Máximo García Ruiz
Extensión: 18 Págs.
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